כשדייויד פגש את קארי

כשדייויד פגש את קארי
The Opposite sex
שחקנים: ארי גרוס, קורטני קוקס
במאי: מתיו משקוף
אוכלוסיית יעד: י'-יב
אורך הסרט: 80 דקות


הנושאים העיקריים בסרט:
התאהבות, מודל האהבה, אהבה היא מחויבות

תוכן הסרט
שני רווקים צעירים דיוויד ואיליי, חיים חיי רווחה, מרגישים חופשיים ושולטים בחייהם. הם מבלים במועדונים, ומחפשים חברות. יום אחד, מתבונן דיוויד ברגליה של נערה העוברת ברחוב באמצעות פריסקופ הנמצא בבאר, הנערה התכופפה לרגע וגלתה את הפריסקופ. היא נכנסת לבאר ותופסת את דיוויד בשעת מעשה. הוא נבוך כאשר היא מטיפה לו על התנהגותו, וטוענת שזה לא כל-כך נאה להתבונן באשה כאובייקט. דיוויד טוען שהוא הסתכל עליה אובייקטיבית, ומזמין אותה לשתות עימו. היא מסרבת באלגנטיות.
כבר באותו ערב מודיע דיוויד לאיליי שהוא מאוהב בבחורה. איליי אינו מתייחס לכך ברצינות. הבחורה שוהה עדיין בבאר, מתבוננת בדיוויד ונראה שגם בה התעורר משהו כלפיו. באותו ערב אין השניים יוצרים קשר. השניים נפגשים שוב באופן מקרי, בשעת בקהל הצופים במשחק בייסבול. לראשונה שומע דיוויד את שמה, קארי.
החיזור
דיוויד מתחיל לחזר אחרי קארי. איליי, חברו, מנסה להפריע לו במקצת. דיוויד מזמין את קארי לסרט. קארי חושבת שדיוויד אינו בחור מיוחד, אבל היא מסכימה ללכת איתו לקולנוע, מתוך רחמים עליו, הוא נראה לה מיואש. הם מבלים די יפה באותו ערב, ומתחילים להתקרב. בפגישה השנייה דיוויד וקארי הולכים למוזיאון. לאט לאט הקשר מתחמם.
איליי, חברו של דיוויד, וזואי, חברתה של קארי משמשים בסרט כדמויות ביקורתיות, המביעות דעה על היחסים בין השניים, לפעמים בהומור ולפעמים בציניות גלוייה.
"השלב המחליא"
השניים מתחילים להתקשר זה לזו. בשלב זה השניים עסוקים זה בזו, מתחילים לדבר כמו תינוקות מתפנקים, רוצים להיות לבד, ולא מתחשבים בחברים.
המפגש עם החברים
קארי אינה מתלהבת במיוחד מחבריו של דיוויד. הם לא כל כך מושלמים, לטעמה. כאשר דיוויד צריך לפגוש את חבריה, העניינים מסתבכים עוד יותר: הם נראים לו די משעממים, יותר מדי אינטלקטואליים, והם לא מתייחסים אליו כל יחס מיוחד.
בין השניים פורץ ויכוח על נושא זה.
דיוויד: "איליי טוען שאין לך חוש הומור, ואולי הוא צודק".
קארי:"זואי מתפעלת שהיחסים בינינו עדיין שורדים, ואולי היא צודקת".
אהבה
עובר זמן עד שדיוויד מוכן להודות שהוא מאוהב בקארי. הוא עושה זאת בפומבי, בפני קבוצת ילדים שמסיירים בבית העירייה, מקום עבודתה של קארי. היא מתפעמת מהגילוי
עוברים דירה
קארי עוברת לגור עם דיוויד בדירתו.
מונולוג של איליי: "הם קוראים לזה הדירה 'שלנו', אני צריך להביא להם מתנה לדירה החדשה שלהם?" איליי טוען שקארי משתלטת על דיוויד לאט לאט, מבלי שהוא מרגיש. לטענתו: "אם בחורה מסתננת לביתו של הבחור, היא עלולה לחסל את מהותו". דיוויד חושב שאיליי שונא נשים או מפחד מהן.
שלב המשפחה
קארי מבקרת בבית הוריו של דיוויד. היא מודאגת מהחקירות שלהם על הייחוס המשפחתי שלה. אך היא עומדת בכך בכבוד, ואוכלת קניידאלאך. דיוויד הוא יהודי.
דיוויד, נפגש עם הוריה של קארי במועדון הטניס שבו הם חברים, נערך משחק זוגות. דיוויד ואימה של קארי מול קארי ואביה. דיוויד הצליח להוכיח את כוחו במשחק וזכה לשבחים מאביה של קארי.
מה לא בסדר?
עוברת תקופה. השניים מתחילים להרגיש שמשהו השתבש. דיוויד מרגיש די כבול. הוא רוצה לצאת לבלות לבד, לחזור לחיים הישנים והטובים שלו. הוא מרגיש שהוא מחמיץ משהו. קארי רוצה להתחיל חיים משותפים. לצאת יחד, ולארגן חיי שיתוף מלאים. דיוויד מתחיל לבלות בלי קארי. היא שואלת אותו היכן היה. פורץ הריב הראשון. קארי מודאגת. הם לא מדברים. יום אחד היא זורקת לו את החפצים מן המרפסת ומודיעה שעליהם להיפרד. חברו של דיוויד צוחק עליו, שחברתו זרקה אותו מן הדירה שלו.

המונולוג של דיוויד,מול המצלמה :
למה נפרדנו? למה כל אחד נפרד?
- החברים שלה לא אוהבים את החברים שלך.
- אמא שלה לא אוהבת אותך.
- היא מתחסדת. אתה שלומפר בלתי מתחשב.
- היא שוכחת לסגור את משחת השיניים. אתה ישן עם חלון פתוח.
- להיות ביחד זה דומה ל… להיות קרוב מדי לשמש. עליך לסגת או שתיכווה.
דיוויד וקארי פוחדים ממחויבות. הם מנסים לצאת עם בני זוג אחרים, אך משתעממים ומתגעגעים זה לזה.

ההחלטה
דיוויד מחליט לקחת על עצמו את האחריות עד הסוף. הוא חוזר לקארי ומודיע לה שהוא אוהב אותה וזקוק לה. הוא מבקש לחזור הביתה, ומבטיח שיעשה הכל כדי להשתנות. מכאן הוא מתחיל לפעול בהתאם. כאשר היא חוזרת מן העבודה, הוא מפתיע אותה, בארוחה רומנטית. היא כמובן מופתעת ונהנית מן השינוי.
הצעת הנישואין
דיוויד מבקש מקארי להינשא לו. הוא אינו פוחד יותר מאיבוד הזהות. הוא יודע שתיווצר לו זהות חדשה. קארי שואלת את עצמה אם תוכל לסמוך עליו כאשה, כאמא, כסבתא?
לבסוף, מתחתנים השניים.


הנושאים שהסרט עוסק בהם:
- טקסי חיזור גבריים ונשיים.
- אחריות ומחויבות בקשר הזוגי.
- הנכונות לוויתורים ולפשרות במערכת הזוגית.
- לחץ חברתי להתחתן.
- לחץ חברתי להישאר פנוי חופשי ומאושר.

פעילות לפני הצפייה:
לפניכם רשימת היגדים על אהבה. בחרו 3 היגדים הנראים חשובים בעיניכם ומאפיינים את השקפתכם בנושא. דרגו את שלושת ההיגדים לפי סדר העדיפויות האישי שלכם.
אהבה היא…
1. התפרצות של רגשות חמים מהלב.
2. עולם וורוד מלא הפתעות.
3. רגש עמוק ,מיוחד ומהנה שלא ניתן להגדירו.
4. קשר שלא ניתן להסבירו במילים.
5. הכיף להעניק והכיף לקבל.
6. מאבק שבו הכל מותר.
7. קשר עמוק בין שני אנשים.
8. דבר מסוכן.
9. הספורט היחיד שלא נפסק בשעת הפסקת חשמל.
10. רגש שאי אפשר לתאר, אבל כשמרגישים אותו – יודעים…
11. פשע מאורגן – אי אפשר לעשות אותו בלי שותף.
12. סקס.
13. עונג.
14. להיות ביחד ולדבר.
15. פרפרים בבטן, דפיקות לב חזקות, הרגשת "כיף".
16. נאמנות מוחלטת בין בני זוג.
17. רגש פנימי בלתי נשלט של משיכה לבן-הזוג.
18. _________________________________________
19. _________________________________________



"אומרים אהבה יש בעולם, מה זאת אהבה"
חיים נחמן ביאליק


לאחר שהתלמידים יבחרו את ההיגדים החשובים בעיניהם, תינתן זכות ההשמעה למספר תלמידים המעונינים בכך. ייערך בכיתה דיון על התפיסות השונות שהועלו על-ידי התלמידים
אפשר לפתוח כמה חלופות לתפיסת האהבה של התלמידים:
1. אהבה איננה התאהבות חולפת – אהבה אמיתית היא מחויבות.
2. האהבה היא שפה אוניברסלית ובאפשרותה לקשר בין לאומים שונים.
3. האהבה בחיים איננה בהכרח אהבה "נוסח ספינת האהבה"
4. ביאליק – המשורר הלאומי הביא כמה אמרי שפר בנושא האהבה:
ניתן לצטט כמה בתים משיריו המופיעים בספר המהודר "אהבת חן".
5. "שיר השירים" התנכ"י כולו ספר אהבה.
6. הצפייה בסרט זה יכולה להשתלב בשיעורי הספרות העוסקים בשירי אהבה.
7. אבנר זיו בספרו "התבגרות", הוצאת מסדה 1984. מקדיש פרק שלם
לנושא "אהבה – משיכה בין המינים" בעמוד 64 מובא מודל האהבה.
כדאי וחשוב לסכם שיעור זה באמצעות המודל, שנוגע מאד לחיי
המתבגרים, ומעניין אותם.


פעילות לאחר הצפייה:
הסרט שלפנינו מדגים יפה את "מודל האהבה" שפותח ע"י אבנר זיו,
ומצוי בספרו "התבגרות".
המודל מובא גם בספרם של: ישראל פזי, חני סרנה ומרים רון.
"התבגרות ונעורים" –
מפגשים קבוצתיים ופעילויות לבני נוער
הוצאת אח בע"מ, חיפה תשמ"ח, 1988 .
עמודים 222 – 225.
הכיתה תיבחן את עלילת הסרט בהשוואה ל"מודל האהבה".
הערות להדגשה:
- הסרט הוא בעצם 'קומדיה רומנטית' ולכן המפגש ביניהם הוא קומי.
- בין דיוויד וקארי קיימת משיכה גופנית, אך פועלים עליהם גורמים שונים
המעכבים את מימוש המשיכה הזו.
- דיוויד וקארי מאבחנים זה את זה אבחון שכלי, ולמרות שהם מקבלים מחבריהם משוב שלילי, הם ממשיכים בקשר ואף עוברים לגור יחד.
- האבחון החברתי והמשפחתי נעשה במפורט (פגישות עם החברים, עם
ההורים משני הצדדים) והשניים עוברים אותו בשלום.
- לאחר ששניהם עברו את השלבים הראשונים והגיע שלב הגילוי העצמי,
דיוויד נסוג. הוא בטוח שהוא מפסיד משהו בכך שאינו ממשיך את חיי
הרווקות שלו. הוא מרגיש שעליו לעשות גיחה החוצה, כדי להעריך
את יחסיו עם קארי. קארי יודעת שהיא רוצה לחיות עמו, אך לא
לפי התנאים שדיוויד רצה להכתיב.
- כאשר דיוויד חוזר הביתה, הוא מבין שעליו לעשות מאמץ, כדי למלא אחר
ציפיותיה של קארי. הוא מבטיח להשתנות. ומתחיל להוכיח את עצמו.
קארי מתחילה להנות מהיחס שלו אליה.
- השניים מגלים עכשיו את אהבתם זה לזו ביתר שאת, והם כבר בשלים
לחתונה.
לסיכום:
ד"ר סול גורדון, בספרו "אהבה זה לא הכל" (הוצאת ר. סירקיס, 1996) מציין כי מחויבות היא גורם הכרחי בכל מערכת יחסים. הוא מביא עשרה מאפיינים לאהבה בוגרת:
1. אינטימיות. קירבה, אמון והיכולת לשמר מערכת אוהבת ומטפחת בתקופות טובות וגם קשות.
2. חוש הומור. הנכונות לצחוק על עצמנו ועל העולם.
3. תקשורת כנה. פתיחות ויכולת הקשבה טובה.
4. תחושה משותפת של מטרה ושליחות בחיים. מטרות מוסריות ו/או רוחניות משותפות.
5. שיוויון. הכרה בחשיבות החיונית של כבוד הדדי כשותפים, וחלוקה משותפת שלאחריות בתחומי קריירה, פנאי, גידול ילדים ובחירות הקשורות בסגנון חיים.
6. חוש הרפתקנות. רצון לשמר את תחושת הרעננות במערכת היחסים, מציאת דרכים חדשות ומעניינות להבעת חיבה הדדית.
7. חוויות משותפות. מאגר הולך וגדל של משימות משותפות, שיחות פרטיות ושיתוף בדעות ומחשבות בנושאים שונים, לצד חגיגות משותפות, טקסים משפחתיים ומסורת משותפת ומהנה לשני הצדדים, שנבנית ביחד.
8. כיבוד רגשות ורצונות של האחר. הנכונות לוותר על סיפוק רצון מיידי ורגעי, מתוך ידיעה שמתישהו, בעתיד, גם הצד השני יפגין נכונות דומה. ועם לפרוט לפרוטות: כיבוד רגשות הפרטנר לגבי סקס, בכל זמן נתון.
9. תשוקה. כולל, אבל לא רק, חיי מין בריאים.
10.שיתוף בחובות משק בית. אסור להישאר בסטריאוטיפים של זהות מינית. אסור לאפשר לאחד הצדדים להשתלט על כל עבודות משך הבית, כדי שלא ייקח על עצמו תפקיד של קדוש מעונה. על כל צד לקחת אחריות על חלקו במטלות משק הבית הבלתי נעימות. מתוך חלוקה הוגנת.
אהבה היא מחויבות

משהו על אמיליה-סרט עלילתי

משהו על אמיליה
שחקנים: טד דנסון וגלן קלוז
אוכלוסיית יעד: כיתות ח'-י'
אורך הסרט: 90 דקות



הנושאים העיקריים שבהם עוסק הסרט:
ניצול מיני, גילוי עריות, סודות במשפחה, טיפול משפחתי.



תוכן הסרט:
משפחה אמריקאית מהמעמד הבינוני, חיה חיים נורמליים. האב והאם עובדים ומתפרנסים בכבוד. לזוג שתי בנות - אמיליה בת 13 ובת' בת 10. אמיליה יוצאת לראשונה עם בן למסיבה, והיא משוחחת על כך עם אמה. האם מספרת על-כך לאב. האב מגיב בכעס, הוא אינו מבין למה אמיליה לא סיפרה לו על יציאתה. הוא מודאג ושואל, כדרכם של אבות רבים: "היא לא צעירה מדי לצאת עם בנים?". מאוחר יותר בשיחתו עם אמיליה הוא אומר לה: "אני מרגיש לא בעניינים", "קשה לי לקלוט שאת יוצאת עם בן", "חשבתי שאנו שומרים על קשר....", "איש לא יאהב אותך יותר ממני".
לאור ירידתה של אמיליה בלימודים היא מוזמנת לשיחה עם יועצת-ביה"ס. בשיחה, לאחר התלבטות ארוכה, ובשל ההבנה הרבה שגילתה היועצת, חושפת אמיליה את סודה: אביה מקיים עמה יחסי-מין מגיל צעיר. האם אינה יודעת על כך.
היועצת מזמינה את האם ממקום עבודתה להגיע באופן דחוף הביתה, והיא עצמה נלווית לאמיליה כדי לשהות עמה בזמן הגילוי. האם אינה מאמינה למשמע אוזניה. היא כועסת מאד, ומאשימה את ביתה באי-שפיות ובשקרים. היועצת אינה מרפה. היא מדווחת למשרד הרווחה, הם מגיעים ומוציאים את אמיליה מהבית ושולחים אותה למוסד לנערות במצוקה, עד למשפט. אמיליה משתפת פעולה. אך במהלך כל העניין מרגישה רגשות אשמה, על מה שעשתה ועל מה שהיא גורמת להוריה.

האב עוזב את הבית על-פי בקשת השופט. הוא מנסה לפגוש את אמיליה ביחידות, אך לא מתאפשר לו. היחסים בין האם והאב במשבר. כל המשפחה עוברת טיפול פסיכולוגי. לאחר תקופה של הכחשות מתחיל האב לשתף פעולה לטובת אמיליה.
בסופו של הסרט: מתייצב האב מול בתו באומץ , נוטל אחריות על עצמו ומודה באשמה. הילדה עוברת שינוי היא הופכת למתבגרת, מתחילה להתגבר על תחושת הקורבן, ונראה כי המשפחה עוברת את המשבר, ואולי אפילו תשוב לחיות יחד.

הערה: בסרט אין תמונה גלויה המראה את הקשר בין האב לבתו.
במשך הצפייה בסרט מדברים על יחסי-מין, ובמשך זמן מה אף
נראה כאילו הבת בודה את הסיפור מליבה.

הנושאים שהסרט עוסק בהם:-

-"גילוי עריות" בין אב לבתו - "טאבו" חברתי?
- ניצול מיני של ילד חסר ישע על-ידי מבוגר בעל כוח והשפעה.
- סוד במשפחה - האם לחשוף או לא לחשוף את הסוד?
- כיצד תשפיע החשיפה על בני המשפחה, ההורים, האחים והאחיות?
מה תחשוב הסביבה על המשפחה
- רגשות אשם על הפגיעה באדם קרוב ואהוב - מי צריך להרגיש אשם?
- הוצאת הילד מן הבית על-ידי השלטונות.
- מעורבות גורמים חיצוניים במקרים חריגים בתוך המשפחה: יועצת בית-הספר,
משרד-הרווחה, משטרה, בית - המשפט וכדומה.
- בגידה באמון - בין האב לאם, בין הבת לאביה, בין ההורים לאחות ועוד.




פעילות לפני הצפייה:
עלילת הסרט בנויה על חשיפה איטית, בתחילת הסרט המשפחה מתפקדת באופן שגרתי, ולאט לאט נחשפת הבעייתיות שביחסים בין בני המשפחה. לכן, מומלץ לצפות בסרט תחילה.
מורה המעונין לרמוז על הנושא שבו עוסק הסרט, או להכין את תלמידיו לקראת הצפייה, יוכל לעסוק במשמעות המושגים: "גילוי עריות" ו"טאבו".

- המורה ירשום על הלוח את המושג: "גילוי עריות" ויבדוק אם תלמידיו יודעים את המושג ואת משמעותו, בכיתה יועלו אסוציאציות באופן חופשי.
- התלמידים יבדקו במילון את משמעות המילים והביטויים: עריה, ערוה,
גילוי עריות.
עפ"י מילון אבן-שושן:
עריה :1) בלא לבוש, באין כסות לעור. 2)מערום, מחשוף.3) מקום הערווה. 4)גילוי ערווה, זימה, זנות.
ערוה: 1) מערומי הגוף, ביחוד חלקי הגוף באיזור איברי המין שנוהגים לכסותם
תמיד. 2) בהשאלה: דבר-חרפה, גנאי. 3) זנות, ניאוף. 4) כינוי לאשה האסורה
ביחסי-מין עם אדם מטעמי קירבה משפחתית.
גילוי עריות: בעילה אסורה, יחסי-מין של קרובי משפחה האסורים לפי הדין.
טאבו: במשך שנים העיסוק בנושא המיניות בפני ילדים נחשב כ"טאבו" מוחלט.
במילון קיימות מספר הגדרות למלה "טאבו" . אחת מהן מתאימה לענייננו:
בהשאלה: דבר אסור איסור מוחלט.
עד לפני כמה שנים לא פורסמו בעיתונים מיקרים של "גילוי עריות". נושא זה נחשב כ"טאבו" בחברה הישראלית. אם הוא אסור איסור מוחלט, הוא בוודאי לא קורה. היום אנו יודעים שהייתה זו טעות להתעלם מן הנושא, וכאשר התחילה חשיפת הנושא התברר שבחדרי-חדרים התרחשו דברים, שמהם נפגעו ילדים רבים והחברה בחרה לא להתערב.

כבר בחוקי התורה מופיע האיסור על גילוי עריות מכל סוג שהוא, מה שמעיד על נטייתו של האדם.
בספר ויקרא פרק יח' פסוק 6 נאמר: "איש איש אל כל שאר בשרו לא תקרבו לגלות ערוה אני ה' ". ובהמשך הוא מפרט את האיסור לגבי כל בני המשפחה, שלא תהיה כל טעות.
פעילות במהלך הצפייה
הערה: פעילות זו תתאים למי שבחרו לא לבצע פעילות לפני הצפייה בסרט.
התלמידים יצפו בסרט, עד לנקודה שבה מזמינה היועצת את אמיליה לשיחה, בדבר הירידה בציוניה. היועצת, כדרכה של יועצות, מגששת ומנסה לבדוק אם מתרחש משהו בבית, ושואלת את אמיליה שאלות אחדות. אמיליה מתלבטת, מהססת, רואים שמשהו מעיק עליה, היא חוככת בדעתה אם מותר וכדאי לה לענות לשאלותיה של היועצת.
בנקודה זו תופסק הצפייה בסרט, יידלק האור בחדר והתלמידים יתבקשו למלא
אחת משתי המטלות האלה:
1. אמיליה מחליטה לגלות ליועצת מדוע קשה לה בזמן האחרון.
כיתבו שלושה משפטים משמעותיים שאומרת אמיליה ליועצת.
2. כיתבו את המשך הדו-שיח בין היועצת לבין אמיליה. אפשר
ורצוי לכתוב הערות תסריט (תיאור התנהגות הדוברים בדו-שיח)


פעילות לאחר הצפייה:
א. התייחסות חוויתית לסרט. העלאת נקודות הדגשה בעיני התלמידים
ללא הכוונה נושאית. פעילות זו אמורה לאפשר לתלמידים לשחרר רגשות
ומחשבות ולהעלות אסוציאציות חשובות.המורה ירשום על הלוח נקודות-מפתח שהועלו,

ואלו ישמשו את המשך השיחה.

ב.העלאת נושאים מרכזיים הראויים לדיון בעקבות הסרט:
מדוע אמיליה לא סיפרה לאיש את סודה לפני כן?
מדוע לא שיתפה אמיליה את אימה בקשייה, על אף שהייתה קרובה לה?
מה היו הסיבות לכך שאמיליה לא התקוממה נגד אביה?
מה היו המניעים של אמיליה לגלות את הסוד, בסופו של דבר?
כיצד הגיבה האם בתחילה? האם זו תגובה טבעית?
מה קרה לאב? מדוע התנהג כפי שהתנהג? האם אפשר להבין זאת מעלילת הסרט?
האם אפשר היה לטפל במשפחה ללא התערבות גורמים חיצוניים?

ג. כיתבו תסריט קצר (10-5 דקות)על אחד מהנושאים הבאים:
תהליך השיקום של המשפחה.
המשפחה עשר שנים לאחר האירוע.
אמיליה מתראיינת ברשת טלוויזיה אמריקאית ומספרת על מניעיה לכתיבת ספרה: "רגשות-אשם" .

מידע למורה:
בסוף שנות השמונים החלו לעסוק בישראל בנושא "גילוי עריות" בגלוי בעתונות, בספרים, ובכנסים, לאחר שנושא זה היה בכותרות בארה"ב ובקנדה.
בדצמבר 1990, נערך ב"בית-לסין" רב-שיח מטעם 'נעמת' בנושא "גילוי-עריות" - פגיעה לכל החיים" לרגל צאת סיפורה האישי של סילביה פרייזר הקנדית, שהיתה קורבן להתעללות מינית מצד אביה. הספר תורגם לעברית ע"י: כרמית גיא. יצא לאור בסדרת "זהות" בהוצאת "עם עובד".
בכנס זה נמסרו נתונים מדאיגים שנמסרו ע"י משרד החינוך הקנדי: "אחת מכל ארבע בנות ואחד מכל שבעה בנים, נתונים לפגיעה מינית בטרם מלאו להם שמונה-עשרה שנה. בלא הבדל חברתי כלכלי ותרבותי."
באותו אירוע התייחסה יו"ר הועדה לגילוי-עריות במשרד העבודה והרווחה לנתונים בארץ במילים: "לא אוהבת סטטיסטיקה, עד לפני כחמש שנים היה קשר של שתיקה. עכשיו מנסים לשקם את ילדי האסירים, השפוטים על גילוי-עריות".

במאי 1991 פורסם בעיתון "הארץ", בכתבה של העיתונאית טלי ליפקין-שחק סיפורה של זוהר, ששהתה במושב בחופשת קיץ אחד, אצל דודה, אחי אמה, בהיותה בת שתים-עשרה, וסבלה מהתעללות מינית והצקה גופנית, והיא סובלת מטראומה מתמשכת.
עברו כבר שנים לא מעטות מאז החלה החברה הישראלית לטפל בנושאים הללו באופן גלוי יותר , כיום קיימים מוסדות שונים שתפקידם הוא שמירת שלומו של הילד.
מיט"ל- מרכז ישראלי לטיפול בנפגעים על רקע מיני במשפחה. זוהי עמותה ציבורית שהוקמה ע"י אנשי מקצוע ואנשי ציבור מתוך רצון להתייחס בדרך יותר מקצועית והולמת לבעייה של פגיעה או של ניצול מיני בתוך המשפחה.
המועצה לשלום הילד-ממוסדת זה שנים רבות ומטפלת באופן יסודי בקבילות ותלונות של ילדים ובני-נוער.
אל"י - האגודה להגנת הילד פועלת במטרה לעזור לילדים במצבי אלימות שונים.
קיימים ארגונים רבים וקווי טלפון לילדים ונוער במצוקה. רשויות הרווחה, הבריאות והסעד, עובדים סוציאלים ומשרד החינוך נרתמו להגן על הילד מפני מצבי מצוקה.

מסרים עיקריים – סיכום:

"גילוי עריות" במשפחה – אסור בתכלית האיסור מסיבות שונות.
אין הצדקה מכל סוג שהוא לניצול ילד, או ילדה על-ידי הוריו או על-ידי אחד מהם.
כאשר מתקיימת מערכת של אמון בתוך המשפחה אין מקום ל"סודות אפלים".
אהבה בין הורים לילדים אינה יכולה להתבטא בשום אופן בקיום יחסי-מין.
כאשר ילד נמצא במצוקה במסגרת משפחתו, יש מקום להתערבות של גורם חיצוני.
הורים, מורים, יועצים, חברים ושכנים חייבים לגלות עירנות להתנהגות שונה וחריגה של ילד, ילדה, נער או נערה, כדי לנקוט באמצעים שיעזרו לו לצאת מן המצוקה.